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不休。三十多年中，不别定寝处，不举目视女子，也不受沙弥礼拜。远避名利，不受供养。好衣美食，都送大厨供养大众，自食粗恶，以维持生命。乳酪醍醐，从不饮用。三衣钵瓶也从不让人持洗。经常独自行动，不与人结伴，...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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明天就要开极乐法会了，大家参加这次法会都是希望自己今生能往生极乐世界，了脱生死，获得殊胜成就。能参加这样殊胜的极乐法会，确实有很重要的意义。从发心角度讲，不是为寻求人天福报，不是为寻求世间名利，不是为获得小乘阿罗汉的果位。小乘的果我们不求，世间福报更不是我们追求的目标。所以应当放下一切世间希求，以清净的出离心来修持净土法门，而且要发愿生到净土，尽快成就大乘殊胜功德，在净土成就之后，...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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切不可放弃精神追求和道德修养。佛陀指出，通过精神的专注和统一，可以克服种种内外诱惑，如爱欲、忧恼、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利、自赞毁他。在克服诱惑之后，达到一种高尚的境界，如清净、...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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充分认识到加强佛教僧团建设的紧迫性。当今中国佛教适逢大好机遇，但从佛教僧团建设来看，面临着严峻挑战。在当今商品经济大潮中，佛教界也有拜金主义、享乐主义，少数僧人信仰淡化，戒律松弛，道风不正，甚至为名利...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
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澄观的修行也是非常令人敬仰的。《宋高僧传》中记载，“观恒发十愿，一、长止方丈，但三衣钵，不畜长；二、当代名利，弃之如遗；三、目不视女人；四、身影不落俗家；五、未舍执受，长诵《法华经》；六、长读大乘经典...
弘安法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
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母周氏。大师白小才智聪慧，性情与众不同，对世间名利十分恬淡。十七岁考中秀才，进入县学。人师虽然才华横溢，在诸生之中名列前茅，却并不热衷科举，而是将精力致于学问、道德的培养。
大师于净十法门的信仰...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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作为一种终极关怀，可以帮助人们超越对世俗名利的执著，促进人自身的精神和谐和社会和谐。其平等慈悲观念则对于当今世界缓和社会矛盾和等级差别，巩固和平，保护野生动物，维护生态平衡，实施环境保护，具有不容忽视的...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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名利声色，就是这些东西把人缠在世间法的网里，不能奋发。真正的菩提心是无上的志愿。世饶王闻法后触动了他的善根，他要勇求菩提，普度众生，这已经成为他心里最大的志愿，他决心把生命完全投入在菩提大业中。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html